Uncategorized

1945年光复后，会务渐复正常，一切圣工相期复兴，且有蒸蒸日上之概，人民在战后余生，饱受虚惊下，对宗教信仰更具热忱，渴慕真道尤殷，信而归主者也不胜其数。 1946年，叶恩汉先生来任副理，叶先生精明能干，灵命丰富，对教会大事兴革，建树诸多，颇著贤声！为促使会友间增进联络及明瞭教会对各项圣工之推行与传达，属会应运而生，于这年4月7日宣告成立；青年团契则在叶先生之倡导下，于10月10日相继成立，团务活跃。这年8月间，主理黄懋庭牧师放洋留美深造一年，会务幸蒙叶夫妇及诸女传道之肩负，赖以维持。叶先生对音乐崇拜事工十分注重，领导复兴圣歌团工作。于这一年尝试举行盛大圣诞赞美会及感恩大会，极为成功。从这一年开始，本会选举执事，以投票方式进行。 叶恩汉牧师 1948年，方明德牧师由太平调来牧领会务，叶恩汉先生则调任棉兰(Medan)。方牧师不仅是书香门第，也是牧师世家，故能克绍箕裘尽传福音职责，为主宣劳，得人无数，会务日有进步！这年2月间，初议建筑亚依淡布道所会堂，以应付当地信徒日增之需求。隔年5月建委会产生，积极展开建筑事工，复得力于庄家珍女传道之努力奔波，勤募建筑款，得有所成，而终于1950年2月25日庆告落成，奉献主前，荣耀归于上帝！其现址地皮则由总会购赠。 方明德牧师 教会圣工事务历来多由牧师及执行执事部处理。至到1948年8月3日才开始由新组成之总执事部取代，颇具教会雏型。总执事部成员乃由闽、英、粤三音，按2：1：1比率，在当日牧区会议即席选出十二位执事如下： 闽音：倪汉卿、杨永英、骆文萃、林庭光、洪瑞要、虞小棠。 英音：傅新民、虞天伟、吴金龙。 粤音：陈翼经、何乐芝、何晋云。 1949年总执事部选出职员如下： 主席：陈翼经              副：杨永英 文书：虞天伟（中）   傅新民（英） 财政: (总) 倪汉卿  (闽) 杨永英  (英) 傅新民  (粤) 陈翼经夫人 职员：骆文萃、吴金龙、陈宏济、赵承熙、许建发、邝伦、洪瑞要、吴殷恕夫人、庄秉生夫人、何乐芝夫人。 教会财政处理事宜原由总财政及三语各财政负责。至到1950年3月27日，牧区会议决定取消总财政制，各音自理财政。同年11月11日因形势必要与方便施政起见，三语行政宣告分开，各自选举执事。惟仍保持在同一牧区辖下，彼此守望，互通消息，以收分工合作之效。 三音行政虽告分开，本堂犹对英、粤二音有财政承担义务，每年得津贴二音堂会各一千令吉。英文音堂会经济较裕，并未接受；粤音在财政上略逊一筹，曾受津贴一个时期。

巍峨堂皇新堂落成，奠定永固之基。会务在黄懋庭牧师谨慎、殷勤、督导下，复得女传道洪瑞要、陈淑美、林清美诸女同工之竭力工作，各项圣工积极推行，经济力量亦渐形稳固。 洪瑞要女士                          陈淑美女士                         林清美女士 1938年，邱清浩牧师创办英文音礼拜，以方便受英文教育会友聚会。邱牧师对发展英语青年团契事工，尤不遗余力，经多年之苦心栽植，团契事务大进，人才辈出，成为日后英文音教会之主柱。邱牧师除了对宣教事工虔恭事奉外，对教育及社会工作亦有贡献，担任数间学校校董，及发起创办协和学校，籍兴学而传道，别具慧眼，用心良苦。 三一堂1938年设立（英语卫理公会） 1941年，太平洋战争爆发，铁蹄南侵，民心惶惶不可终日，纷纷移居市郊，以避烽火，会务陷于冬眠状态。及至沦陷时期3年8个月，教会虽恢复活动，终日受客观环境影响，宣教事业，难尽发挥，乏善可陈。

1925年，建堂委员会努力觅得新堂地址。1927年，邱清浩先生重新负责会务。斯时教会遂臻自立。庇能律之教会产业与锌屋被售，乃以一万八千五百令吉，购得油较路之地与旧屋一间，教会前途更形稳固。 1928年，郑珍恩先生毕业于福州英华书院，来牧其教会，当时教会已移入油较路新购之屋。教会除主日礼拜仍在英华外，其他各种活动也均移其教会。当时中华教会得力于忠诚工作之马丁姑娘，恒心扶助者甚多，华侨视之如己，不幸于1929年被召荣归，全槟哀悼。教会又得拜结牧师，以百折不挠之精神，多方服务牺牲，会务年年兴旺，拜牧师亦于1932年尽忠至死，荣归天国。 郑珍恩先生去职，林鸿万牧师重来，自1930年至1932年继续教会事工。1932年，童子礼拜成立，教会各种工作依然照常进行。 1933年，黄懋庭牧师来自芙蓉，承继林鸿万牧师之工。教会需要宽大新堂更形急切。 黄懋庭牧师 1934年，建堂委员会更进一步之尝试，进行筹募建筑金，又得柏博士与罗牧师莅槟同工，教会前途更有希望，深信十六年来所筹建之新堂必至成功，经之营之，今果成之，皆赖全教会之热诚合作与建堂委员会数年来努力的结果。1937年7月4日，正式奉献圣殿于主。愿荣耀归主！ 1937-1955                                                                                      

1913年，黄宽柔牧师到达，继四年之努力，教会之人数及精神大为激进，会所立形狭隘，需要较大会所甚急。1914年，主日礼拜移至车水路(Burmah Road)之卫斯理堂聚会，黄宽柔牧师主持会务直至1917年，便调往泗水乃止。邱清浩先生乃一青年生力军，自新加坡神道学院回槟，继任工作。邱牧师自由热心服务于教会，四年如一日，主日学及务德会遂复重新组织。    黄宽柔牧师                              邱清浩牧师 教会时常努力以谋自立，结果实际达到目的。1918年，主日学学生与教会会友大加倍增，不得不借港仔墘(Jalan Dr Lim Chwee Leong, formerly known as Prangin Road)英华学校聚会。这一年，妇女协济会也由格礼曼姑娘组织。 1918年，为主作工17年之女传道王查姑告老。1919年尾，教会财政已存有千金为建堂基金之基础。1920年，邱清浩先生辞职，林鸿万牧师继任六年。因归主信徒加增，便在这一年的12月，在港仔墘与庇能律之间租一间屋子充作各种教会活动之场所。 王查姑女士                        

1900年，卫医生休假回美国，教会乏人，遂由拜洁牧师 (Rev. G. F. Pykett) 一人独理学校及教会工作。 Rev. George Frederick Pykett (1864-1932) – picture from https://dcbasia.org/biography/pykett-george-f 刘成宗先生去世后，林谨慎先生继承其工，于1901年王晏来先生 (Mr. Ong An Lai) 乃由国内至。斯间，王先生得到本堂传道吴约南先生和林谨慎先生的有力帮助，会务日臻发达。 王晏来先生(Mr. Ong An Lai) 1903年，教会扩展至亚依淡(Air Itam)及湖内(Relau) ，得严阿瞻与吴约南二先生及自由服务者甚多。 亚依淡堂1903年设立 1905年，教会工作交于邱昌美先生。邱先生见识高深，能操流行之马来语，教会正庆得人，但于翌年他就被调往爪哇，担任新开之工作。

1895年 5月5日，刘成宗先生 (Mr. Lau Seng Chong) 与卫医生 (Dr. Benjamin Franklin West) 从新加坡到槟城，租一间旧店于火车站 (29 Gladstone Road)，开始为主服务于福建侨界。工作虽多困难，然而进行顺利。刘先生与卫医生这两位先锋是忠诚同工，彼此配搭至到1899年2月，刘先生被调往马六甲。 （刘成宗先生从中国来到槟城，最初是做印刷工，但在谢拉贝尔博士的指导下，逐渐发展成了优秀的传教士。当卫医生于1895年前往槟城时，刘成宗先生被任命为本地执事，并随他一同前往。 最终，在1899年，刘先生被派往马六甲负责艰难的工作，并于1900年被任命为本地长老。他在1902年去世，差点给马六甲的工作带来灾难，因为没有人能取代他。）info taken from web https://www.methodist.org.sg/methodist-message/remembering-our-asiatic-pioneers/ In memory of Gladstone Road, photos taken from 劲在槟城/Exploring